admin

August 29, 2019

5 Desa Liburan Di Jogja Yang Sungguh Cantik Nan Instagramable

GriyaWisataJogja.Com – Traveling salah satu bius terbaik untuk meluruhkan penat dan stress. Dan, Jogja jadi salah satu destinasi traveling paling unggulan bagi pelancong. Kecuali dianugrahi sejuta liburan alam, Jogja juga diketahui  mempunyai beraneka desa wsiata menarik nan instagenic. Penasaran kan di mana saja letaknya? Duduk manis dan simak yuk ulasannya.

1. Desa Liburan Rumah Teletubbies

Desa Liburan Rumah Teletubbies berlokasi di New Nglepen, Desa Sumberharjo, Kec Prambanan, Kabupaten Sleman,Yogyakarta. Untuk hingga lokasi memakan waktu tempuh sekitar 49 menit atau memakan jarak tempuh sekitar 18 kilometer dari sentra kota Jogja.  Desa Liburan Rumah Teletubbies ini dahulu dibangun untuk warga Jogja yang jadi korban gempa bumi 2006 lalu. Tapi sebab bntukunya yang unik, banyak pelancong yang berkunjung kesini. Dan tahun 2016 lalu, wilayah ini sah dibuka untuk biasa sebagai salah satu obyek liburan di Jogja. Karcis masuk Rp10.000/orang.

2. Desa Liburan Nglinggo

Desa Liburan Nglinggo berlokasi tidak jauh dari wilayah liburan Puncak Suroloyo, tepatnya di Ds. Pagerharjo, Kec. Samigaluh, Kulon Progo. Perjalan yang kau tempuh untuk hingga lokasi memerlukan waktu sekitar 1 jam lebih dari sentra kota Jogja. Desa liburan ini berada di ketinggian sekitar 800 mdpl dengan panorama hamparan kebun teh dan alam sekitar yang seperti itu cantik nan mandamaikan. Buat kau yang mau jejeguran, di sini juga terdapa air terjun Curug Watu Jonggol. Yuk ajak orang-orang terdekatmu kesini.

3. Desa Wsiata Kasongan

Desa liburan Kasongan berlokasi di Dsn. Kajen, Ds. Bangunjiwo, Kec. Kasihan, Bantul, Yogyakarta. Perjalanan yang kau tempuh untuk hingga lokasi memerlukan waktu sekitar 30 menit dari sentra kota Jogja. Desa liburan Kasongan ini diketahui dengan industri gerabahnya. Banyak penggemar gerabah untuk berbelanja gerabah di desa liburan Kasongan. Kecuali itu, para pengujung juga dapat belajar bagaimana metode membikin kerajinan gerabah.

4. Desa Liburan Tembi

Desa Liburan Tembi berlokasi di Dsn. Tembi, Ds. Timbulharjo, Kab. Bantul, Yogyakarta. Perjalanan yang kau tempuh untuk hingga lokasi memerlukan waktu sekitar 30 menit dari sentra kota Jogja. Di Desa liburan Tembi ini kau dapat belajar lebih dalam mengetahui kebiasaan, terpenting kebiasaan Jawa. Kecuali itu, di Desa Liburan Tembi juga terdapat sejumlah daerah menarik, seperti: galeri batik, cottage, cafe unik, galeri lukisan, kolam renang dan museum Rumah Kebiasaan Tembi.

5. Desa Liburan Krebet

Desa Liburan Krebet berada di Bukit Pajangan, Bantul, Yogyakarta. Perjalanan yang kau tempuh untuk hingga lokasi memerlukan waktu sekitar 30 menit dari sentra kota Jogja. Desa liburan Krebet ini diketahui dengan kerajinan alat rumah tangga  yang telah ada semenjak tahun 80-an. Di sini kau dapat menjumpai beraneka kerajinan seperti  topeng, kayu batik, patung, gelang, kotak perhiasan, dsb.

Nah, itulah 5 desa liburan di jogja yang dapat kau sambangi. Kecuali dapat berbelanja, kau juga dapat sekaligus belajar mengenai kebiasaan setempat dan belajar progres pembuatan batik serta kerajianan. Yuk aja orang-orang terdekatmu berlibur ke Jogja. Pulang jalan-jalan, jangan lupa manjakan perutmu di Wedang Kopi Prambanan.

August 27, 2019

Bisnis Katering Simpel

Usaha katering adalah salah satu macam usana yang mulai banyak dirambah oleh masyarakat. Terpenting lagi, mengawali sebuah bisnis katering tak membutuhkan modal yang besar. Cuma tergantung bagaimana metode kita mengelola usaha hal yang demikian supaya tepat sasaran dan efisien.

This article presented by ProdusenSouvenirPerusahaan.com

Bisnis katering menjadi salah satu solusi bagi mereka yang menikmati adanya peningkatan keperluan hidup, walaupun penghasilan yang mereka temukan masih dalam tahapan yang sama saja. Bagi mereka yang berkeinginan memusatkan diri untuk berwirausaha, bisnis katering bisa menjadi opsi usahanya. Sebab bisnis katering bisa diawali dengan metode yang simpel, dan bisa dijual di lingkungan terdekat di sekitar daerah tinggal atau keluarga.

Untuk mengawali bisnis katering lazimnya yakni mempertimbangkan macam katering yang berkeinginan anda fokuskan. Variasi ini penting mengingat ada sebagian macam katering yang tentu saja mempunyai sasaran pasarnya sendiri. Sedangkan-macam katering hal yang demikian yakni :

Katering Rumahan

Katering rumahan yakni wujud usaha ketering yang paling simpel. Katering ini lazimnya cuma melayani orderan dalam jumlah kecil dan terbatas. Pengguna jasa katering ini lazimnya yakni mereka yang tak dapat atau tak sempat membikin sajian untuk acara keluarga, arisan, pengajian, dan sebagainya.

Anak dalam skala kecil atau simpel, katering ini mempunyai kesempatan pemasaran yang cukup tinggi tanpa sepatutnya menjual sendiri atau menyewa jasa pemasaran. Pemasarannya biasanyat terjadi secara otomatis dengan cara getok tular (dari mulut ke mulut) oleh para penikmat sajian dari katering hal yang demikian.

Katering Kecuali

Katering si kecil lazimnya bertugas menyiapkan makanan yang mempunyai ketetapan nutrisi untuk si kecil. Pelanggan katering ini lazimnya mereka berasal dari keluarga berada tetapi tak sempat menyapkan makanan sehat untuk buah hatinya. Tetapi itu, katering si kecil juga awam melayani orderan untuk makan pagi atau siang si kecil sekolah.

Kecuali malayani jasa ketering sekolah, adalah halyang cukup susah. Tetapi sepatutnya menyediakan menu harian yang bervariasi, pihak sekolah pastinya akan melaksanakan seleksi secara ketat dalam memilih jasa katering yang ideal untuk si kecil ajar mereka.

Katering Kantoran

Katering kantoran lazimnya menangani acara-acara kantoran, acara guru-guru di sekolah, dan wujud acara perkantoran lainnya. Sistemnya bahkan bermacam-macam, mulai dari snack dus, nasi dus, atau prasmanan. Katering ini juga potensial untuk menerima pemasaran otomatis, sebab zona pasarnya luas. Tak terjadi transfer berita antara pegawai satu kantor dengan pegawai kantor yang lain, atau antara pegawai kantor dengan sahabat atau keluarga.

Katering Kecuali

Katering khusus adalah macam katering skala besar, dimana katering ini akan menangani acara-acara besar atau yang bersifat khusus seperti selamatan maupun pernikahan. Salah satu yang membedakan katering khusus ini dengan katering lain yakni jumlah porsi makanannya yang besar dan juga lazimnya memakai cara prasmanan dalam penyajian makanannya.

Tentunya dalam membangun katering khusus memerlukan modal yang amat besar. Jikalau cuma sebab jumlah porsi makanannya yang besar, metode penyajiannya bahkan lazimnya memerlukan tarif besar untuk mendapat daerah penyajian yang indah. Tetapi itu, kekuatan kerja yang diperlukan juga tak sedikit. Jadi sepatutnya ada budget untuk gaji karyawan dalam estimasi dananya.

Dengan membaca deskripsi dari sebagian macam katering hal yang demikian, karenanya bisa diperkirakan seberapa besar modal yang akan diperlukan untuk mengawali usaha.

Apabila berkeinginan mengawali bisnis katering dengan modal kecil, karenanya katering rumahan bisa menjadi metode pertama untuk berwirausaha.  katering rumahan telah menempuh spot berhasil, karenanya pengusaha katering hal yang demikian bisa melebarkan sayapnya ke macam katering yang lebih besar.

***

Sebagai bentuk terima kasih kami pada penyelenggara artikel ini kami ingin mempromosikan produk mereka. Martaka Art adalah salah satu produsen souvenir perusahaan yang terpercaya. ID Card Holder Kulit adalah salah satu produk terkenal mereka.

August 20, 2019

Meraih Penghasilan Tambahan Dari Kerja

Apakah anda telah berprofesi dan memiliki penghasilan yang kurang memuaskan? Sehingga anda memerlukan tambahan uang. Gaji anda tidak kunjung naik dari tahun ke tahun sedangkan harga-harga keperluan terus meningkat. Tentu saja anda patut mencari solusi untuk menerima penghasilan tambahan.

Sebelum menerukan tulisan kami ingin mengucapkan rasa terima kasih pada sky tenda . com yang telah memberikan dukungan pada team kami. Tanpa dukungannya mustahil tulisan ini akan di terbit. Tulisan ini adalah kerja sama antara kami dan perusahaan mereka dalam rangka memberikan informasi pada anda yang butuh informasi penting tentang dunia kerja semoga dapat memberikan manfaat. Oh ya sebagai bentuk timbal balik kami ingin mempromosikan tenda promosi 3×3 yang mungkin anda butuhkan.

Tak menjadi permasalahan jika anda memiliki keterbatasan mobilitas sebab anda bisa menjalankannya secara online melewati koneksi internet. Sekiranya anda memiliki waktu yang cukup senggang dan bisa dimanfaatkan untuk mencari penghasilan tambahan mengapa tidak  anda mencoba untuk melakukan profesi secara online. Sehingga waktu senggang anda berguna dan tidak sia-sia. Diera yang modern kini ini anda bisa memanfaatkan koneksi internet dengan lebih baik untuk mencari penghasilan. Berikut yakni bidang-bidang profesi  yang bisa dijalankan secara online :

Menjadi Content Writer / Penulis

Apakah anda seorang pemula? Sekiranya iya anda perlu untuk mengenal arti dari content writer. Apa itu content writer? Content Writer yakni seseorang yang secara khusus menulis tulisan untuk  web web. Tiap web   memiliki target pembaca yang berbeda-beda sehingga memerlukan berjenis-jenis variasi tulisan yang sesuai dengan target pembaca web hal yang demikian. Disinilah seorang Content Writer diperlukan agar content yang diisi kedalam web secara terus menerus diperbaharui atau diupdate. Seorang content writer itu hampir mirip dengan seorang jurnalis hanya saja content writer tidak perlu untuk terjun lantas ke lapangan untuk meliput tulisan. Content writer bisa mengambil informasi yang telah ada melewati internet dan mengolahnya menjadi sebuah tulisan baru yang fresh dan unik. Kesusahan-kesulitan yang biasa dialami oleh seorang content writer yakni saat memulai membuat paragraph pertama atau kalimat pembuka. Kadang susah untuk merangkai kata menjadi sebuah tulisan yang garing/disukai untuk konsumsi public. Seorang Content writer dituntut untuk sanggup menggunakan kesanggupan bahasanya secara optimal untuk menghasilkan sebuah tulisan yang bermutu. Berapakah penghasilan yang bisa diperoleh dari profesi content writer? Untuk sebuah tulisan dalam bahasa Indonesia 400-500 kata dihargai dengan 20 ribu rupiah per tulisan. ( Ini yakni hasil kuesioner pada tahun 2016 ) Sekiranya anda bisa membuat 5 tulisan dalam sehari maka anda bisa menjulmahkannya sendiri. Diasumsikan 5×20 ribu = Rp 100.000,- perhari Sekiranya dikali 20 hari kerja maka pendapatan yang anda terima sejumlah 2 juta rupiah. Meskipun untuk tulisan dalam bahasa Inggris 400-500 kata dihargai lebih mahal dengan harga 35 ribu rupiah per tulisan. Namun tidak menutup kemungkinan bagi anda untuk menerima penghasilan yang lebih besar jika anda tekun dan rajin dalam bidang profesi ini. Sekiranya anda telah ahli dalam bidang content writer anda bisa lantas mencoba profesi pekerja paruh waktu dengan mendaftar pada portal web seperti: Situs Indonesia:

sribulancer.com

sribu.com

freelancer.co.id

Kiat-tips melakukan profesi di sribulancer Situs Luar Negri: (Untuk web luar negri anda akan memerlukan akun pembayaran seperti paypal untuk menerima pembayaran) Lihat cara membuat akun paypal yang verified

fiverr.com

upwork.com

naukri.com

Telah banyak orang yang berhasil memulai karir pekerjaannya melewati web portal profesi hal yang demikian. Mudah-mudahan anda menjadi salah satu dari orang-orang berhasil hal yang demikian.

Menjadi Designer Grafis, Illustrator, Karikaturis, Komikus dan Photographer

Anda seorang yang hobi dalam bidang seni, apakah itu seni fotografi atau seni grafis dan bidang seni lainnya. Banyak sekali profesi pekerja paruh waktu dalam bidang ini yang bisa dicari secara online. Model portal web profesi yang banyak mencari desainer grafis, illustrator dan karikaturis antara lain: Situs Indonesia:

sribulancer.com

sribu.com

freelancer.co.id

Situs Luar Negri:

fiverr.com

99designs.com

freelancer.com

Kiat-tips memenangkan design di 99designs Sebagai illustrator  anda malah bisa memasarkan karya-karya anda dalam wujud vector di:

vectorstock.com

shutterstock.com

fotolia.com

Penghasilan yang bisa diperoleh dari profesi hal yang demikian bervariatif tergantung dari project-project yang dijalankan. Sekiranya anda seseorang yang sungguh-sungguh gemar memotret serta mengabadikan daerah, momen, objek atau seluruh sesuatu yang menarik berdasarkan anda. Anda bisa menghasilkan hobi anda ini sebagai bisnis sebab koleksi foto-foto anda ini bisa anda jual secara online melewati web seperti:

istockphotos.com

depositephoto.com

Dan bagi anda yang sungguh-sungguh hobi dalam membuat komik anda bisa memasarkan karya anda pada web web www.ngomik.com disini anda diberi kebebasan untuk memutuskan harga jual komik anda sendiri. read more

July 21, 2019

Wooden Chart for Your Business

produsen gerobak angkring . com – What happens when the angkringan cart that you buy does not match your wishes? For example, it’s broken. Disappointed, angry, resentful. But rice has become porridge. Everything is already done. Like it or not you want to have to use the broken cart.

The experience of being cheated is the most avoided. Especially when you buy an angkringan cart that is used for business. Avoid being fooled into buying an angkring cart. We write this article intentionally to help you avoid deception.

We must be honest that now many are hesitant to buy angkringan carts online. The reason is very classic, namely avoiding fraud. One day someone contacted us through a private message. He told me of a bitter experience when ordering an angkringan cart in XX.

The story, XX is positioning itself as a producer of angkringan carts. He asked this victim a deposit of Rp. 1,000,000. Long story short, when the DP was sent he did not give any news to the victim. Finally the victim concluded that he had entered a fraudulent trap. He also considered that currently traumatized by being deceived by buying carts online.

We try to help find out who this person is. And after we asked fellow producers it turned out that XX was not a producer but a reseller. Even many cart manufacturers themselves are deceived by this XX.

The second experience, the story of consumers buying carts for angkringan business. He has sent the DP. But this time he ordered the original manufacturer. But unexpectedly the quality of the cart that was sent was very poor. The quality of wood and plaster is also bad. He told us with great disappointment and intended to order a quality cart.

Actually, not only victims who feel disappointed and angry. Manufacturers of angkringan carts feel emotional. Because the business is polluted by the actions of a handful of people who from the beginning intend to cheat consumers. But this is business. There is always a risk that must be faced. Reviving consumer trust is the main task.

Buying angkringan carts through online does need to be careful. But do not conclude that all of the online angkringan carts are fraudulent. Especially your position in Jakarta or Bandung while the producers are in Klaten and Jogja. The only effective medium for selling products is through online.

Tips to Avoid Scams from Angkringan Carts

We must be honest that we have experienced complaints from consumers. At that time the leg of the handcart was broken when it was lowered from a delivery truck. We tried to remember whether it had been broken while still in the showroom. We have the last photo before sending. And it turns out the item is in a safe, fit, without defect.

We explained that the possibility of a broken leg occurred during the shipping process. We try to coordinate with the shipping party. Finally, it is true that the damage occurred when sending. Thank God, our consumers understand this condition. But we must remain responsible. Because this involves three parties we resolve through these three parties. We gave some money to repair the wagon’s feet.

There are several tips to avoid fraud. For example:

          [1] Get to know the profile

Recognizing a manufacturer’s profile is mandatory. What if we recognize producers only through market places like OLX, Bukalapak? Indeed, the weakness of the market place is that it cannot recognize the seller. But you can ask if he has a website? Why website? Because this website is an official platform. To manage it alone must be serious and issue capital.

          [2] Discussion

Just recognizing your profile is not enough. After recognizing the manufacturer you need to discuss with the producer. Ask how the item details, wood quality, shipping, payment. This discussion is important. You must have understood how to talk about a cheater. In general they don’t want to talk directly because they are nervous. They could also be smart to talk but did not master the details of the angkringan cart. Herein lies the problem that you must explore.

For craftsmen angkringan cart certainly not a problem when asked. He will actually feel very happy because the consumer responds. And don’t forget when you consult design desires, that means the job is clear. Just try working on it. Do not let you give a command either design or paint at the end of the job because when the cart is ready it cannot be changed.

          [3] Payment

When you discuss, you will definitely ask about payment. Now here is the most important thing. Usually fraudsters ensnare consumers by giving a total payment at the beginning. Or pay a high DP (remember the story of the above fraud). After that block your cellphone number.

Choose a manufacturer that does provide a friendly payment system. It’s okay to pay DP but it’s not too high. For example, DP 400-500. The rest is for repayment when goods are delivered. With that, you will not be worried when buying an angkringan cart. read more

July 9, 2019

Resisten Pada Pembangunan (?)

Dalam satu dekade belakangan kota-kota di Yogyakarta kian menunjukkan kesamaan orientasi ekonomi. Kasus yang terbaru adalah Bantul. Bantul yang selama ini menjadi simbol perlawanan dengan  menolak pembangunan mall serta waralaba kini tergoda dan berencana untuk membangunnya. Dengan melihat peningkatan pertumbuhan ekonomi di Sleman dan Kota Yogyakarta, Bantul ingin mengambil keuntungan dengan menempuh jalan yang sama.

Di sini, pandangan untuk membuka diri semacam ini dinilai lumrah. Bahkan ada pula yang memandang “harus” sebagai konsekuensi atas modernitas. Fakta ini tidak saja menunjukkan sikap inkonsistensi Bantul melainkan pula ketidakmampuan –atau bahkan ketidakmauan- dalam menangkap gejala negatif karena pembangunan itu sendiri. Tentu tak sedikit pihak yang menyatakan penyesalan atas kebijakan ini. Lantas pertanyaannya apakah ini berarti masyarakat resisten terhadap pembangunan?

Perlu dipahami bahwa masyarakat tak pernah menolak pembangunan. Meski pendidikan sebagian besar mereka –mohon maaf- sangat minim tetapi kesadaran untuk membangun daerah sangat tinggi. Pembangunan, di mata mereka, adalah instrumen penting untuk menguatkan daerah yang pada gilirannya akan mendistribusikan kesejahteraan bagi masyarakat.

Pembangunan mall menegaskan bahwa Bantul mengejar capaian perumbuhan ekonomi. Sementara publik secara kolektif tengah berupaya agar ekonomi berbelok ke arah pemerataan ekonomi. Karena itu mereka menggeluti sektor UKM yang secara tak langsung turut menumbuhkan usaha-usaha yang terkait UKM pula. Hal ini adalah wujud upaya konkret mereka untuk membangun daerah. Kendati sektor ini tidak memiliki modal besar tapi tak boleh dianggap sebelah mata.

Tentang hal ini Purwanto (2007) menyebutkan “krisis ekonomi membuktikan bahwa industri kecil memiliki ketahanan yang kuat dibanding dengan industri besar (Sandee, 2000). Selama krisis terjadi banyak industri besar yang gulung tikar, akan tetapi banyak industri kecil yang bertahan atau justru bermunculan setelah krisis. M. Tambunan (2004) menjelaskan bahwa UKM memiliki ketahanan yang lebih baik dibandingkan usaha besar karena UKM lebih fleksibel dalam menghadapi gonjangan dibanding dengan industri besar. Fleksibilitas ini tidak bisa dilepaskan dari karakteristik UKM di mana usaha ini tidak memerlukan modal yang besar menggunakan bahan baku lokal yang murah, menggunakan tenaga kerja rumah tangga, menjual produk mereka untuk pasar”.

Lebih lanjut Purwanto menyatakan bahwa UKM tidak akan berpotensi membunuh perekonomian daerah itu. Sebaliknya UKM akan mereduksi kemiskinan. Peran UKM di D.I Yogyakarta misalnya berperan besar bagi perekonomian daerah. Jangan dilupakan kenyataan bahwa UKM sangat fleksibel terhadap krisis ekonomi yang melanda indonesia tahun 1997. Hal ini berarti daya tahan UKM terhadap krisis sangat besar.

Pada riset yang saya lakukan di tahun 2013 tentang kebangkitan ekonomi pasca gempa bumi di Bantul, UKM –sekali lagi- menunjukkan sikap fleksibilitasnya. Banyak sektor ekonomi yang lumpuh karena hantaman gempa bumi. Akan tetapi sektor UKM justeru lebih cepat pulih karena tak membutuhkan modal besar –sekitar Rp. 100.000-Rp. 200.000.

Siapapun yang memiliki akal sehat akan mengembangkan ekonomi kerakyatan yang secara konkret menjadi jawaban atas berbagai krisis. Paling tidak menanggalkan pembangunan mal yang berpotensi besar memutus rantai perekonomian masyarakat. Dan di sini bolehlah kita menilai bahwa perencanaan pembangunan mal tidaklah logis dan merupakan hasil pemikiran spekulatif belaka.  Orientasi pada pertumbuhan ekonomi, seperti yang dilakukan Bantul, yang mengasumsikan munculnya trickle down effect secara historis ternyata banyak mengalami kegagalan.

Di sisi lain ada aspek yang tak kalah penting. Bukan tak mungkin pembangunan mall ini akan diikuti pula oleh pembangunan Hotel dan Apartemen secara eksesif. Sebab gerak pembangunan hunian kian mengarah ke daerah Bantul. Dan dengan maraknya promosi pariwisata di D.I. Yogyakarta serta kenyataan bahwa hotel dan apartemen dapat menggenjot pertumbuhan ekonomi, kekhawatiran ini kiranya menjadi berdasar.

Perubahan iklim yang tidak menentu dan ancaman kerusakan ekologis oleh pembangunan semacam ini kian nyata. Boleh jadi dalam jangka waktu tertentu Bantul akan dikepung banjir seperti yang kini dirasakan di Sleman.

Apa yang dilakukan masyarakat adalah bentuk pelestarian keseimbangan alam dan menjaga nilai-nilai kemanusiaan melalui kedaulatan ekonomi dan ruang. Masyarakat menentang pembangunan destruktif.

July 8, 2019

The Trap of ‘A Fuel Economy Policy’

Ahmad Safrudin article entitled “What can Indonesia gain from a fuel economy policy” published on Jakarta Post on October 3rd, 2016, highlights the environment friendly car production plan by narrating th ecological context on one hand and the domestic economy on the other.

Certainly, this article support the instruction of President Jokowi for two reasons. First, eco-friendly car is one of the most important steps to reduce carbon emissions on earth. The discourse of environmental damage due to carbon emissions for the last decade has become world’s concern.  This point, in fact, is the integral part of the SDG’s. Secondly, in terms of economy, car production will be beneficial both in fiscal and non-fiscal. 

To support this, according to Safrudin, government needs to implement low tax rate. Indeed, relying on environmentally friendly campaign does not give complete confidence to the customer. In the country, as an example, where cars nowadays are wanted by the middle class, the tax remains relatively considered. Moreover, accompanied by a concrete work to reduce air damage. Here, we need to respect their concern about this global issue. But not necessarily turn down our critical thinking.

 I will give you some notes about this kind of thinking trap. I called it trap because on the surface the idea seems positive and encouraging. However this idea going to bring two benefits both for international and national interests, but behind these sweet arguments there is entrapment problems that can not be handled during all this time.

First, the policy to produce excessive car can become destructive. Excessive car production will support the ownership mode of personal transportation which is contradictive to Jokowi’s campaign when he served as the governor of Jakarta. Jakarta and other big cities are now facing the same problem; Congestion.

The desire to possessed personal mode of production has given rise to a problem that difficult to solved within the few decades. And it seems we forget the homecoming flow this year became a terrible congestion tragedy. This tragedy also took many lives. This is where we need to think that any car with any kind of fuel, including the eco-friendly one, will become a problem. and I was a little bit pessimistic about eco-friendly fuel car export program. In countries that already aware of the danger of congestion will limit the quota of personal transportation and emphasize mass transportation. Because it means they are protecting their national interests.

Secondly, eco-friendly car is not a solution for the damaged caused by capitalism. But a sustainability framework that perpetuates companies to produce goods, including the cars. And once again, as their destructive instincts, car production even with environmentally friendly appendage actually would still cause problems. The term environmentally friendly is just a cover for capitalism to keep perpetuating their production. Surprisingly, the government itself adopted this kind of thinking pattern.

No need to consider. Was it more important to avoid problems rather than continue a policy ?

July 8, 2019

Ghazali dan Problem Intelektual Kita Hari Ini

Imam Ghazali barang kali hanya satu dari sekian banyak contoh ulama yang membuktikan bahwa kita tak perlu egois dan angkuh untuk mengakui adanya pengaruh orang lain dalam hal intelektual. Intelektual adalah ibarat rumah yang -meminjam istilah Edward Said- memiliki banyak jendela dan bisa dimasuki oleh siapa saja dengan latar belakang agama, suku, warna kulit tanpa ada klaim “Kamilah pemilik ilmu pengetahuan!”. Ghazali sangat menentang sikap pongah ini karena tentu saja ia selalu melakukan kritik diri (lebih dulu pada dirinya) yang baik secara langsung ataupun tidak pada akhir kritik itu akan memantul kepada seluruh manusia. Berlaku untuk kita hari ini yang mereproduksi klaim pengakuan pengetahuan hanya milik kampus, madrasah, gereja, lembaga penelitian, atau bahkan swasta. Garis besarnya jelas, bahwa intelektual harus diletakkan pada tujuan aslinya: menggugat kezaliman. Sisi inilah yang membuatnya begitu dikagumi oleh jutaan manusia di seluruh bumi, terentang waktu selama 9 abad lamanya sejak Ghazali wafat.

Mengapa usia kritik Imam Ghazali begitu panjang dan menyesakkan dada manusia modern dan fakir seperti kita hari ini? Kita selama ini menilai secara keliru bahwa Imam Ghazali adalah hanya sebagai ulama, hamba Allah yang taat, seorang muslim yang menjaga dengan ketat doktrin-doktrin Islam, dan segala predikat lainnya yang menjauhkannya dari kumparan ilmu pengetahuan.

Sebaliknya, Imam Ghazali adalah seorang ulama yang dahaga ilmu pengetahuan. Baginya ilmu pengetahuan adalah proses panjang yang menuntut kesetiaan dan sikap yang tegas. Hal itu telah menubuh dalam diri Imam Ghazi dan dibuktikan dengan upaya Imam Ghazali sendiri dalam mencari ilmu pengetahuan ke berbagai negara hingga ia harus menanggung beban dikucilkan dari lingkungan akademik di universitas di mana ia mengajar karena kritik pada para intelektual dan pemerintah yang tak mengenal lelah.

Bagi Imam Ghazali bukanlah ilmu pengetahuan jika ia tidak memiliki rangkaian, proses dan penahapan yang panjang dan melelahkan (bahkan menderita) sehingga ia benar-benar menjadi intelektual yang ideal dan pantas memegang obor ilmu pengetahuan. Penahapan ini tidak saja menuntut seseorang untuk menapaki proses pendidikan seperti madrasah (berkembang di era Imam Ghazali sendiri) tetapi juga mampu berpikir mandiri dan lalu bertindak atas dasar nilai-nilai profetikDari tiga tahap ini saja kita sering gagal menyelesaikan tangga pertama.

Sementara Imam Ghazali sudah menyusuri ketiga tangga ini dan mengulangnya terus menerus dari awal hingga akhir, sehingga tanpa sadar ini sudah menjadi lingkaran bulat. Ilmu pengetahuan dalam diri Imam Ghazali adalah harmoni, utuh dan tidak mengalami retakan. Seolah-olah, dengan semua gejolak yang ia rasakan, Imam Ghazali ingin mengatakan “Proses ini mutlak dan tak bisa ditawar. Tidak bisa diinterupsi!”

Dari sinilah kita bisa memahami ketika banyak orang mempertanyakan mengapa Imam Ghazali mengkritik intelektual (hakim, ulama, ahli-ahli di bidang pengetahuan lainnya) maka jawabannya adalah sebuah pertanyaan, mengapa banyak intelektual yang terlempar dari tujuan dan proses ilmu pengetahuan? Mengapa banyak intelektual yang lalim terhadap penderitaan umat dan memilih berlindung di balik jubah sang raja?Dengan kata lain, Imam Ghazali sangat cerdas dan berpengalaman untuk tahu persoalan intelektual di masanya dan persoalan intelektual kita hari ini. Kritik yang dia lontarkan bukan sekadar gugatan atas kekecewaan pada intelektual palsu (istilah saya sendiri) melainkan upaya menarik Islam dari tangan-tangan mereka. Seorang guru yang sangat takut pada lemahnya pikiran menjelaskan kepada saya bahwa “Inilah salah satu sebab yang membuat Imam Ghazali menjadi rujukan dari manhaj Ahlussunah Wa al-jamaah an-Nahdliyah”

*Oleh: Ahmad Fadli Azami

**Tulisan ini adalah refleksi kecil-kecilan saya setelah membaca biografi dan peran Imam Ghazali